والأخوان « 1 » بغير ألف قبل التاء على التوحيد ، وقرأ سائر القراء بالألف على الجمع ، وسائر الهجاء مذكور « 2 » . ثم قال تعالى : ولا يوذن لهم فيعتذرون « 3 » إلى قوله : لّلمكذّبين رأس الأربعين آية ، [ وفيه من الهجاء : جمعنكم بحذف « 4 » الألف بين النون ، والكاف « 5 » ، وغير ذلك مذكور « 6 » ] . ثم قال تعالى : إنّ المتّقين في ظلل وعيون « 7 » إلى قوله : لّلمكذّبين ، [ رأس الخمس الخامس « 8 » ، وفيه من الهجاء : ظلل بحذف الألف بين اللامين « 9 » ، وقوكه بحذف الألف أيضا « 10 » ، وسائره مذكور كله « 11 » ] .

--> ( 1 ) ويوافقهم من العشرة خلف ، وقرأ رويس بضم الجيم ، والباقون بكسرها . انظر : النشر 2 / 397 التيسير 218 المبسوط 392 البدور 332 . ( 2 ) في ه ، ق : « وسائر الهجاء مذكور فيما سلف » . ( 3 ) الآية 36 المرسلات . ( 4 ) في ب : « بالألف محذوفة » . ( 5 ) تقدم عند قوله : ومما رزقنهم في الآية 2 البقرة . ( 6 ) بعدها في ق : « مذكور كله » . وما بين القوسين المعقوفين سقط من : ه ، وفيه : « والهجاء مذكور كله » . ( 7 ) الآية 41 المرسلات . ( 8 ) رأس الآية 45 المرسلات . ( 9 ) تقدم عند قوله : اشتروا الضللة في الآية 15 البقرة . ( 10 ) تقدم عند قوله : لكم فيها فوكه في الآية 19 المؤمنون . ( 11 ) سقطت من : ب . وما بين القوسين المعقوفين سقط من : ه ، وفيه : « والهجاء مذكور كله » .